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情醉上党 踏歌而行——中山大学赴山西长治调研队“逸仙守艺人”非遗调研

来源:山西新闻网长治频道

山西新闻网长治频道讯 7月23日至29日,中山大学青马班成员就调研主题“非物质文化遗产保护与推广”(以下简称“非遗”)展开了实地考察和采访,同时了解和感悟了上党地区的民俗民情,在实践中感受到了当地人民的热情。“逸仙守艺人”守的不仅仅是这一份艺,更是浓浓的山西情。

 

  【第一站】上党社火

 

  7月23、24日两天,中山大学青马班成员针对“上党社火”展开了调研。社火,是一种民间庙会祭祀活动,上党社火文化历史悠久,2006年已被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。

 

  23日下午,在社火研究学者郭存亭老师的培训下,中山大学青马班成员对上党社火有了系统的了解。据他介绍,各地社火文化有着不同的意义,贾村则是上党地区社火文化最为繁荣的村落之一,其举办的目的为“迎神赛社”,后更名为上党社火。

 

  7月24日,在郭存亭的陪同下,中山大学青马班成员来到了贾村,采访了上党社火的传承人杜同海先生。杜同海为我们简单介绍了当地的社火文化——当地的社火于农历的二月二和四月四举办,分为“迎神”和“赛社”两个部分,多为村赛和乡赛,通常每年一小赛,四十年一大赛。在开展的过程中,根据二十八星宿决定本年的仪式内容和表演形式,通常有踩高跷、表演戏剧等。上党地区的民间赛社,直承唐宋,明清不绝,大体传承宋元时的基本特征,是研究赛社文化的“活化石”。在采访中,中山大学青马班成员关注到了贾村非遗现存的优势和问题,包括仪式与文化传承之间的矛盾等,大家纷纷感叹万分。

 

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采访图

 

  当天下午,中山大学青马班成员参观了贾村的几座庙宇。杜同海和郭存亭为我们讲解庙宇的特点和功能。中山大学青马班成员发现,这些庙宇有些许相似之处,在进入庙门的上方有一个戏台,以前是用来表演社火戏剧的,随着时间的流逝,现在已不常使用。

 

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参观庙宇戏台

 

  【第二站】上党布艺

 

  7月25、 26日,中山大学青马班成员学习和调研了上党布艺。

 

  25日上午,在潞城市文化局局长姜惠源和办公室主任张艳秀的带领下,中山大学青马班成员采访了卢医山手工艺品制作技术第四代传承人冯禄芝女士。上党布艺是当地一大特色工艺,2014年被列为省级非物质文化遗产保护名录,主要制作品为布老虎,同时也有许多其他的产品,例如婴儿鞋、帽子等。走进潞城布艺非物质文化遗产博物馆,中山大学青马班成员为琳琅满目的工艺品惊讶不已,这些布艺做工精细、外观漂亮,精彩绝伦。冯禄芝告诉中山大学青马班成员,早在2011年,她就带领广大妇女积极牵头成立了加工专业合作社,进行本地手工艺品制作销售。多年来,销售队伍不断扩大,到现在已经发展成为全国的销售供应厂。在采访中,她反复提到“志愿是一种精神,服务是一种理念”。正是本着这样的奉献精神,她积极参与志愿活动,将乡土文化广为传播。

 

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潞城布艺非物质文化遗产博物馆

 

  当天下午,中山大学青马班成员亲自动手,体验制作布艺品的过程。大家捏着绣花针,根据冯禄芝的指导裁剪、缝制、填充,原来看似简单的做工背后竟有这么多道工序,大家近距离感受和领略了民间艺术的神奇。在此过程中,冯禄芝还向我们介绍了卢医山布老虎的特点和寓意,它象征着平安、幸福与长命百岁等。

 

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制作布老虎

 

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调研小组与冯禄芝女士(上图后排右四)、亲手制作的布老虎合影

 

  26日上午,中山大学青马班成员来到了长治市潞之锦布艺有限公司,在潞王虎制作民间手工艺大师刘海兰女士的陪同下,参观了公司布艺产品展厅,并对刘进行了采访。刘海兰女士向我们详细介绍了各类布艺品的品种、特点,以及公司的发展现状。据她介绍,潞王虎的代表产品“飞虎”造型独特,比普通的布艺老虎多一双翅膀,象征着飞黄腾达;它的四条腿上分别绣有蝎子、蜘蛛、蜈蚣、蛇和蟾蜍等生物,有着飞虎去五毒,万事如意的美好寓意。刘女士非常重视潞王虎传统制作工艺的传承,带领当地妇女通过勤劳双手实现脱贫致富;致力于该非遗文化的推广,近几年多次受邀在全国各地进行演讲和教学潞王虎的制作过程。但是刘海兰也为目前也尚未找到下一任传承人而担忧,潞王虎布艺的未来发展仍面临着非常大的挑战。

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潞王虎展厅

 

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调研小组与刘海兰女士(上图前排左四)合影

 

  【第三站】上党乐户

 

  7月29日,调研队伍在文化局局长姜惠源和办公室主任张艳秀的带领下前往潞城市辛安泉镇西流村拜访上党乐户西流第五代传人王进支先生。在乘坐大巴前往的路途中,姜惠源为大家开展了“巴士小讲堂”,简单介绍了乐户制度和中国戏剧发展历史。“上党乐户”旧称“行道家”,史籍中也称乐人、乐师、乐工、歌工、乐伎等。上党乐户班社是山西省长治市的传统民间音乐,兴盛于北魏时期,乐户班社通常由十多人组成,演奏唢呐、锣、鼓、笙等十余种乐器,为空中宫廷官府的祭祀、礼仪和民间婚丧嫁娶等助兴演奏。2006年,“上党乐户”被潞城市列入 “第一批级非物质文化遗产保护名录”;2011年,潞城市民间乐户被列为省级非物质文化遗产保护名录。

 

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巴士小讲堂

 

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调研小组采访王进支先生

 

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王进支先生表演

 

  王进支详细地介绍了上党乐户文化的渊源和自身学艺并从事乐户行业的过程,为调研队伍展示了已有近一百年历史的乐户服装和乐谱。通过采访王进支与其儿子,中山大学青马班成员了解到乐户文化发展的现状与困境。目前,由于仪式的简化和人们传统仪式观念的弱化,乐户表演次数逐渐减少,掌握乐户技艺的艺人乃少数,因此,如何让人们更多参与器乐学习,更好地了解上党乐户,是传承中的主要问题。之后,我们有幸现场观看乐户表演,跟随着鼓点和唢呐的跃动,感受着震撼人心的旋律,也更坚定了调研队伍保护非遗文化的决心。

 

  【第四站】一“潞”风光,满“城”故事

 

  在进行民间社火、上党布艺和上党乐户等非物质文化遗产调研过程当中,中山大学青马班成员不忘走访潞城市内的名胜古迹,在感受风土人情之际领悟苍穹地域孕育着的文化内涵。

 

  7月27日下午,调研队伍跟随潞城市文化局局长姜惠源走访凤凰山中的古寺庙。在姜惠源的带领下,中山大学青马班成员首先参观了玉皇庙,玉皇庙的建成起初是为纪念五月初九玉皇诞辰,后成为当地村民祭祀的主要场所。紧接着来到原起禅寺,在姜惠源的详细讲解中,中山大学青马班成员得知,寺名“原起禅寺”中的“禅”说明此寺中僧人因劳动得食。殿西矗立着北宋元祐二年建造的大圣宝塔(也称青龙宝塔)。塔身八角七级,层层飞檐斗拱,塔顶安装有八个铁人,神态各异,还有挑角的小铁铃,迎风作响,令人心旷神怡。经过这一日的行程,中山大学青马班成员加深了对宋元时期诗词文化,祭祀文化以及文化传播的了解,也对当地文化形成的历史背景有了更深的感悟。

 

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大圣宝塔

 

  28日上午,在潞城市文化局办公室主任张艳秀的带领下,中山大学青马班成员前往潞城市毛主席纪念馆接受红色教育。纪念馆门前立有一块巨大的石碑,上面刻着“人民的领袖毛主席”几个大字;后方矗立着毛主席铜像,展现着伟人风采。纪念室的陈列,通过大量详实的照片、徽章等,浓缩展现了毛主席在中国革命和建设各个时期的光辉业绩。大家跟随讲解员分别参观了铸像馆、徽章馆和图片馆,详细了解了毛主席的生平和他建立的丰功伟绩。在参观的最后,中山大学青马班成员抬头仰望馆顶,一朵梅花图案傲然挺立。据介绍,这朵梅花直径长达十米,它象征的是主席洁身自好、傲立风雪的伟人气度。整个参观都给调研队伍以深深的震撼,留下了难忘的印象。毛主席的不朽业绩和伟大风貌,激励他们从中汲取精神动力。不忘初心、牢记使命,这是我们新一代青年应当传承和发扬的精神。

 

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调研小组合影

 

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调研小组参观毛主席纪念馆

 

  29日下午,中山大学青马班成员在姜惠源和辛安泉镇党委书记魏江波的带领下,登上南马村风洞山。风洞山于今年重修告竣,自上而下共有四组仿古建筑群。调研队伍参观的玉皇庙位于山脚,供奉玉皇大帝;娲皇宫位于山腰的第二层,祀人文始祖女娲,内有天然石窟,诸神宝相庄严,为唐中宗显庆时所镌刻,是风洞山的主殿,至今已有一千三百多年的历史。在明清建筑和遗存最多的上党盆地,如此一处文物景观,可谓是弥足珍贵的。

 

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风洞山景观

 

  上党之行还在继续,“逸仙守艺人”仍旧在路上。短短几天的调研已经带给调研队伍许多的思考,非遗应当如何传承、是否应当商业化、如何才能更好的发展等问题成为大家讨论的重点。

 

  一方水土养一方人,中山大学青马班成员在短短几日调研中,将自身放于上党生活环境之中,真切感知潞城乃至长治的文化底蕴和魅力。中华文化生生不息绵延发展,传承下来的文化成果是我们在不断地反思和自我超越中积淀下的精华,是建设文化强国的根基,更是对我们传统文化的自信与认同。我们必将全力以赴,尽自己最大的能力为非遗保护与推广奉献自己的一份力量,做好传统文化的继承者与弘扬者。(田思晨 陆卓莹/报道)